部编版八年级语文下册《马说》PPT免费课件(第1课时)，共28页。
学习目标:
1.借助注释和工具书自读《马说》,理解作者的观点和思想情感。
2.具体理解“而”“虽”“于”““之”“其”“且”等文言虚词的用法法和意义。
3.理解作者借千里马托物寓意，为不被重用的人才鸣不平的表现手法。
韩愈（768—824），唐代文学家、思想家、教育家。字退之，河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。为“唐宋八大家”之一，有《昌黎先生集》。
了解遭遇，理解意旨。
1.理解题意，了解遭遇。
本文题为《马说》,作者要说的是怎样的"马”呢?这样的“马"在世俗中又有着怎样的遭遇呢?请大家再读课文，圈点关键词，交流分享。
(1)标题中所说的“马”其实就是“千里马”,所以作者开篇直入主题，说明观点： “世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
(2)死马：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也 。
(3)饿马：“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不见。
(4)冤马：“不以千里称也。"“执策而临之，曰：‘天下无马!'”
(5)千里马遭受了前所未有的冷落、无视甚至虐待等不公待迎。
2.感悟形象，理解意旨。
请同学们循着千里马的悲惨遭遇，结合文本内容，深入思考作者用意，把握作者的观点和情感。
(1)作者利用千里马的悲惨命运，批判“食马者"的浅薄愚妄，表达出无限痛惜和愤懑之情。
(2)作者借千里马的悲惨遭遇表达了对伯乐的渴求和期待。
3.质疑论断，理解深意。
本文首句直接提出了“世有伯乐，然后有千里马”的论断，但从真实状况讲，应该是先有千里马，然后才有善相马的伯乐。那么，作者这样的论断是否和实际相矛盾?
(1)矛盾。伯乐是相马高手，没有千里马怎么可能有善于 相马的伯乐，所以“世有伯乐，然后有千里马”的论断有问题。
(2)不矛盾。作者故意这样颠倒事实顺序，其目的在于突 伯乐之于千里马的重要性，这样表述才能顺理成章地引发后 千里马常有，而伯乐不常有”的感叹，表达作者对识马的伯乐热切期待和呼唤。
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